Вдохновение
Автор, понимаемый Дюфренном как имманентный своему произведению, как выразившийся в нем, как первопричина мира произведения, исследуется им также в несколько иной плоскости: французский эстетик разделяет художников на ремесленных и вдохновенных, подразделяя последних в свою очередь еще на три вида. Все это он делает на материале поэзии.
Ремесленный поэт представляется Дюфренну тем, кто отрицает поэтическое состояние в пользу самого поэтического акта. Это — человек, который знает все рецепты своего ремесла и владеет ими в совершенстве. Поэты такого типа характерны больше для архаических цивилизаций, а также для религиозной и «придворной» поэзии. й Целом произведения поэтов-ремесленников выполняют
подчиненные функции. Это искусство, которое еще не осо знало себя и не ставит перед собой целью — возвращат зрителя в «естественное», т. е. поэтическое состояние, ц случайно в религиозной поэзии существует такая жесткая регламентация, допускается минимум импровизации, ибо все что сказано Богом, сказано раз и навсегда. Другц_ ми словами, это искусство подавленной субъективности.
По мере осознания искусством самого себя вырисовывается образ поэта вдохновенного.