Перспектива
Безусловно, не только и не столько художник создает этот безнадежный мир, а безнадежность реального мира детерминирует художника и его произведения, в чем собственно и выявляется существенное отношение искусства к действительности. В какой-то степени это признает и сам Дюфрепн; оп пишет, что, «действительно, все происходит, как если бы худояшик и публика выражали исторический момент, который они переживают» 27 однако это «если бы» нивелирует мысль.
Не решаясь полностью отрицать влияние исторических
овЯй на художника, он отказывается видеть в них акие-либо действительно обусловливающие факторы, пылясь самое существенное объяснить через априоризм. В результате получается, что аффективное априори, благодаря своему свойству неисчерпаемости, уже включало в себя рассмотренные особенности западного романа в качестве возможных. Поэтому принадлежность художника к своему времени не означает, как полагает Дюфренн, что художник детерминирован своим временем, поскольку некоторые аспекты аффективного априори лишь проявляются исторически, в то время как само оно не принадлежит истории. Его «историчность» подобна историчности гяелеровских моральных ценностей, заключающаяся в том, что только «прожектор», который «высвечивает» эти цен-ности, паходится в истории, сами же ценности внеисто-ричны, в чем и состоит суть так называемого «этического перспективизма».